Хорошее время не падает с неба, его надо создавать самим
Ф. Достоевский
Два десятка лет шагает по Европе независимая, демократическая Латвийская Республика. Многие иностранцы в тот период искренне говорили: «Вы независимы, вы можете выбрать направление для развития, у вас развита промышленность, сельское хозяйство и нет внешних долгов». Все это было, но в начале 90-х годов прошлого века, а теперь давно кануло в Лету. И теперь мы имеем то, что имеем. А ведь так хорошо все начиналось...
Все эти годы вы, уважаемые господа, избираете на выборах одни и те же политические силы, называемые у нас в стране правыми, то есть латышских политиков. А они, в свою очередь, предусмотрительно лишили значительную часть русскоязычного общества гражданства, вопреки одному из пунктов предвыборной программы Народного фронта Латвии. Институт негражданства создали для того, что бы лишить русскоязычную общину источника власти и влияния на происходящие процессы в стране. В начале 90-х таковых насчитывалось свыше 740 тысяч, на настоящий момент чуть более 320 тысяч. На сегодняшний день натурализовались порядка 180 000 человек, остальные не могут, кто по старости, а кто считает процедуру натурализации унизительной.
Власть стремилась избавиться от как можно большего числа мигрантов. Вслед за этим избранные от вашего имени депутаты своими руками и голосами развалили и уничтожили все, на чем могла зарабатывать и развиваться страна — промышленные флагманы Латвийской ССР, такие как рижские РАФ, ВЭФ, «Радиотехника», «Альфа», даугавпилсский Завод химволокна и множество более или менее скромных по размерам предприятий, а также сельское хозяйство, в том числе сахарное производство, знаменитый кинематограф и многое другое. «Мы не сырьевая страна и нам незачем иметь промышленные гиганты», — оправдывался тогдашний премьер Ивар Годманис, да и Марис Гайлис действовал в том же ключе.
Этот вандализм происходил с вашего молчаливого согласия, господа, зато около 300 000 мигрантов (т.е. рабочих рук) вернулись назад на родину: на Украину, в Белоруссию, в Молдавию, в Россию. И вы, наконец, вздохнули с облегчением в эйфории победы над частью мигрантов. А сегодня остро стоит вопрос о нехватке рабочих рук в связи с массовой эмиграцией молодежи (и не только) в Ирландию, Великобританию, Германию, и вопрос времени, когда новый поток мигрантов, возможно, из северной Африки или Курдистана хлынет в многострадальную Латвию. Недаром в кулуарах власти давно вынашивается план строительства в Латвии самой большой мечети в Европе, по рекомендации западных партнеров.
Реформа образования
Русофобия набирала обороты, и вот в один прекрасный день правые политики во главе с тогдашним министром Министерства образования и науки (МОН) Карлисом Шадурским добрались и до русского образования. В 2004 году они захотели внедрить реформу образования, переведя русские школы на латышский язык обучения, и только благодаря активистам ЛАШОР, общественным организациям, учителям и школьникам, акциями протеста, митингами удалось снять напряженность и придти к компромиссу с МОН, со ста процентов на формулу 60 на 40. Активистами за родной язык был снят клип, в котором главный герой — министр МОН — получил прозвище «Черный Карлис».
Менталитет
Каждый народ гордится своим менталитетом, и его становление неразрывно связано не только с генетикой, но и с родным языком и общеобразовательным процессом. Насильственное внедрение латышского языка нанесет непоправимый вред не только ментальности, но будет надломлен стержень становления ребенка как личности, его идентичности. Не надо пытаться делать из русских детей латышей. Мы — латвийцы, и ничего плохого в этом нет. Совсем другое, когда родители сами устраивают своего ребенка в латышскую школу, но это уже их личный выбор.
Английская пословица гласит: «Можно привести лошадь к водопою, но нельзя заставить ее пить».
Братья и сестры
Многонациональность и культурное наследие — богатство Латвии и бесценный божий дар. Моноэтничность не вписывается в рамки современной демократической Европы. Русские не в 40-х годах появились здесь, они жили в Латвии испокон веков и внесли существенный вклад в становление латвийской государственности, промышленности, градостроительства, образования и культуры. Мы как братья и сестры должны с уважением и пониманием относится друг к другу. Я лично впитал любовь и уважение к стране и ее культуре, учась в Рижской художественной школе имени Я. Розенталя и передал эти чувства своему сыну, который прекрасно владеет латышским языком и с гордостью не раз отстаивал Латвию за рубежом на различных спортивных соревнованиях. В рядах Народного фронта, будучи избранным в Думу первичной организации «ЛатЛада», своей активной работой, позицией я тоже приближал независимость страны. Символично, что у меня даже день рождения приходится на 18 ноября. Но при этом для меня неприемлемо постоянное ущемление прав и свобод русскоговорящей части латвийского общества.
Педагоги
Все эти годы были не лучшими для педагогических коллективов русских школ. Бедные учителя были под постоянным прессингом со стороны МОН. Регулярные языковые проверки, лихорадочные указы, бесчисленные постановления, нехватка и бездарно составленные учебники на латышском языке, увольнения за плохое знание латышского языка — через весь этот кошмар пришлось пройти педагогам. Но больше всего досталось школьникам, которым пришлось учить гуманитарные и точные науки не на родном языке. Многие дети потеряли интерес к любимым предметам, к истории, географии, химии и т.д. Мы безвозвратно потеряли часть будущих историков, географов, химиков. Это очень серьезный удар по личности детей, их восприятию прекрасного через родной язык. Ничто на земле ни проходит бесследно. И у молодого поколения школьников, прошедших через жернова реформы, сформировалась внутренняя неудовлетворенность, протестность от осознания того, что государство отнеслось к ним не как родная мать, а как злая мачеха. И сегодняшний масштабный отъезд молодежи отчасти носит протестный характер. Что посеешь, то и пожнешь.
Но постепенно все более-менее устаканилось, с латышским языком у учителей все нормализовалось, уровень знаний у учеников, что бы там ни писали латышские СМИ, повышается из года в год. И в отличие от многих латышских сверстников, которые не знают русского языка, наши русские ребята и девчата конкурентоспособны на латвийском (и не только) рынке труда. Не плюй в колодец, пригодится водицы напиться.
Референдум
Но вот грянул гром в нашем не без того расколотом, но относительно спокойном обществе, и в латвийскую политику ворвались молодые, свежие националистические силы в лице «Visu Latvijai», которых больше не устраивают даже старшие товарищи по объединению со своими умеренными, по их мнению, взглядами на решение русского вопроса. Непрочный мир, спокойствие, толерантность во взаимоотношениях, которые существовали, оказались под угрозой. Инициатива молодых националистов — тотальный перевод всех русских школ на латышский язык обучения — это бомба замедленного действия. Насильственное навязывание обучения на латышском языке — это есть ни что иное как ассимиляция и русофобия. И вполне вероятно, что это может привести к противостоянию в непредсказуемых формах.
Задается вопрос: осознают ли молодые националисты возможные последствия своей инициативы? Прекрасно осознают и понимают. Ими движет не забота о латышском языке, они рвутся в высшие эшелоны власти. Собственный пиар, рейтинги очередных «спасителей» латышской нации — вот что ими движет. Бесспорно, будут акции протеста, манифестации, если русские школы начнут переводить на латышский язык. Безмолвствовать часть латвийского общества, ясно, не будет. Возможны провокации с обеих сторон, а к чему они приведут, одному богу известно.
Русификация
А теперь немного истории. Из 21 века перенесемся в 19-й.
В конце ноября 1885 года кайзер подписал указ о переводе всех балтийских народных школ под управление министерства просвещения России. Немецкая власть над народными школами была, наконец, сломлена, но на ее место пришла российская. Первым куратором стал Н. Капустин. В 1887 году из России приехали первые инспекторы народных школ. Казалось, что российское правительство хочет провести реформу образования и соблюсти латышские интересы, но уже через пару лет появились первые признаки русификации, которая быстро приобрела брутальные формы. Уездные школы были переведены на русский язык обучения. Учителей, которые не пригодились в процессе русификации, увольняли, а лояльных обучали на семинарах в Риге и Кулдиге правильной работе в духе русификации. Школьная статистика тех лет показывала, что количество школ стало сокращаться: в 1886 году в Балтии насчитывалось 3209 начальных школ, где обучалось 186 350 учеников, а в 1898 — только 2855 школ с 144 831 учеником. Большая часть школьников перестала посещать школы, так как русский язык создавал трудности: на нем надо было изучать все предметы. Но латышский народ не безмолвствовал. К 1913 году противостояние латышской интеллигенции и всего общества возросло на столько, что органы управления школами стали понимать — их планы проваливаются, и пошли на частичные уступки. И только в 1919 г., не без помощи Ленина, после приобретения независимости восторжествовала справедливость, и Латвийский совет впервые принял свой закон об образовательных учреждениях, закреплявший всеобщие принципы и обязательность образования, которое формировалось по образцам Западной Европы. (Statīstikas dati 1933. g.). Столетие народным волнениям не за горами.
Историческая традиция
Онемечивание, русификация — это все в прошлом, но эхо царской реформы 19-го века, языковой и образовательной политики К. Улманиса 1934-1940-х годов, направленной на дискриминацию, ассимиляцию школ нацменьшинств, докатилось до наших дней. Но надо сознавать, что на дворе уже 21-й век. Цивилизованная Европа не может одобрить этнический национализм в Латвии. «Национализм — это война» — говорил французский президент Франсуа Миттеран. Оставьте русские школы в покое, и мы вам будем благодарны. Это будет существенный шаг к сближению, к пониманию и согласию в нашем общем доме.
Народные школы на территории нынешней Латвии были еще со времен кайзера Вильгельма I Прусского, с немецким языком обучения и с второстепенными латышским и русским языком. Первый учебник латышского языка вышел в Риге на русском языке в 1868 году! При Александре II появились первые учебные заведения с латышским языком обучения.
Было положено начало латышской национальной элите, которая получала образование в академиях Петербурга и Москвы.
Исторически сложилось так, что русскоязычная часть жителей Латвии, до и после приобретения независимости, получала и получает образование на русском языке. И разговоры о том, что латышский язык в опасности, поэтому надо перевести русские школы на латышский, не имеют научного обоснования. Латышский язык был, есть и будет! И если есть для него опасность, то только от того, что многие латыши покидают свою родину, что латышские женщины не рожают много детей. Может, и хотели бы рожать по двое, по трое и больше детей, но кто и на что их будет кормить и воспитывать? Народ по большей части лишен права зарабатывать достойную зарплату, и в этом виновата, опять-таки, только власть, власть и еще раз власть. За годы независимости, к сожалению, мы пришли к полному расслоению общества на нищих и богатых, на граждан и неграждан, на латышскую и русскую общину и такие же СМИ. Так понесут ли когда-нибудь власть предержащие ответственность за свои поступки и дела?
У нас всех появился еще один шанс исправить сегодняшнюю ситуацию в стране. За последние полгода народ Латвии стал политически активнее. И этот факт вселяет надежду, что народ переосмыслит свое отношение к последствиям двадцатилетнего хаоса, и на референдумах, и на предстоящих внеочередных выборах в 11-й Сейм сделает ответственный, совестливый, разумный выбор — будем вместе на это надеяться!
Я родился и вырос в Латвии, и у меня много друзей разных национальностей, в том числе латышей. И большинство искренне верит, что придет тот день и час, и мы преодолеем тяжелые времена, непонимание, разногласия. Вопросы межнациональных распрей уйдут на дальний план. Латвия, наконец, широко откроет ворота в Россию, в Китай и другие страны, и экономика страны заработает в полную силу, а вслед за ней поднимутся и все остальные сферы жизни государства. Другого пути у нас нет.
Известный латышский поэт Андрейс Пумпурс (1841-1902), один из идеологов нарождавшейся в 19-м веке латышской буржуазии, написал такие строки:
... Был бедою, был напастью
Тот же Запад и для нас.
Но Восток, на наше счастье,
Латышей недавно спас.
До сих пор к Востоку-свету
В сердце Запада вражда, —
Латышам запомнить это
Надо раз и навсегда.
Олег СЫСОЛЯТИН, председатель правления общественной организации «Северный поток».
Стиль, орфография и пунктуация оригинала сохранены, просьба к читателям — не сигнализировать об ошибках в этой статье — прим. ред.

RSS